孝文帝迁都洛阳：北魏发展史上的重大举措

孝文帝迁都洛阳：北魏发展史上的重大举措

北魏孝文帝拓跋宏是我国历史上著名的政治家、改革家。他在位时的一系列改革措施对促进鲜卑族的封建化过程和民族大融合都有着重大的意义。

孝文帝出行图

“孝文帝改革”中，迁都洛阳，是关系着整个改革的成败，以至北魏政权安危的重大举措。鲜卑族是我国北方的一支游牧民族,孝文帝改革以前还处于氏族制度和奴隶制混杂的状态,北魏是靠抢掠攻伐而建国的。定都平城(今山西省大同东北)以后，鲜卑贵族就有了不思进取、意得志满的表现,大部分鲜卑人都聚居在京畿附近,既不畜牧也不耕作,三分之二是游手好闲的浮食人。鲜卑贵族依靠抢掠得到的财富和奴隶过着奢侈腐化的生活。不难看出，鲜卑统治依靠为数不多的鲜卑人，要想控制全国是有极大困难的,如果山东诸州有大变，鲜卑政权的崩溃是在所难免的。平城周围地域比较荒凉，地旷人稀,文化根基很浅,不适合做为统治的中心。鲜卑族的男子在这样的环境中除了吃喝玩乐、跑马射箭之外，接受不到中原先进文化的熏陶。鲜卑贵族的女子，包括皇帝的嫔妃都是散住在四野，依靠奴隶种田，不识礼仪。在这样的环境中长此以往，北魏只能停留在落后的奴隶制状态。为了加强对中原地区的统治，摆脱鲜卑贵族保守思想的影响，接受汉族先进的文化，以加速北魏政权的进一步封建化，消除鲜卑族和汉族间的隔阂，以便进一步拉拢汉族地主士大夫，巩固北魏的统治，孝文帝决心把都城从位置偏北的平城迁到中原的洛阳。但是孝文帝深知，鲜卑人因循守旧的习惯很顽固，所以他不敢轻易提出迁都的主张。于是在493年，他召集群臣,宣称要大举攻伐南朝，想用胁迫的办法,把众人带出平城。在朝廷上，以任城王拓跋澄为首的贵族纷纷反对。孝文帝大怒:“国家是我的国家,任城王休想阻挠用兵。”拓跋澄反驳说:“国家固然是你的国家,但是,我是国家的大臣，明知用兵有危险，哪能不说话?”两人争得面红耳赤，不欢而散。孝文帝在退朝后，单独留下拓跋澄,对他说明了迁都的重要性。孝文帝说:“平城这个地方是用武之地,但不能作统治的中心。现在要想移风易俗，非常不容易，所以我想迁都中原，你意下如何?”拓跋澄被提醒,表示全力拥护孝文帝“南伐”迁都的计划。

北魏形势示意图

公元493年，孝文帝发兵20万，宣称伐齐，离开平城，向洛阳进发。大军到了洛阳，正值秋雨连绵，连月不晴，到处道路泥泞，行军非常困难。孝文帝仍然“戎服执鞭,御马而出”,表示要继续前进。群臣都跪在马前叩头，请求他不要再南进了。这时，孝文帝乘机说:“你们既然不愿南伐，那么，就得听我的话，迁都到洛阳。”并且下令，愿意迁都的站在右边，不愿意的站在左边。群臣不愿迁都，更不愿南伐，两相比较，只好同意迁都,于是所有随军贵族、官吏都纷纷站到右边,高呼万岁。孝文帝趁势而定，于494年正式定都洛阳。

北魏迁都洛阳路线图

洛阳是当时中原地区政治、经济、文化的中心,迁都洛阳对北魏和鲜卑族的发展有着重大意义。它改变了过去北魏对中原遥控的形势,有利于控制整个黄河流域；也摆脱了一百多年来在平城形成的鲜卑贵族保守势力的羁绊和干扰,有利于继续进行富国强兵的改革。同时，迁都洛阳，在客观上加速了鲜卑族的汉化进程，促进了北方民族的大融合。