唐朝人真的是以胖为美吗？这些事实证明我们误解了他们一千多年

唐朝在咱们中国古代历史上是一个气势磅礴的时代。它的伟大不仅在于它国力的强大，而且还在于它接受各种繁荣文化，这导致唐朝的文化是宏大而且独特的，在它对于“美”上就体现得淋漓尽致。中国古代的大部分王朝都是以“苗条”为美，即便没有那么干瘦，也至少要存在一定的秀美程度的，否则是不可能被划在美女的行列当中。而只有唐朝它没有了传统观念当中那样的唯美，反而是开始追求“胖美”。所以现在的很多的胖女孩儿都会遗憾自己为什么没有生在唐王朝，如果她们出生在唐朝的话，可能就是当时绝世的美人了。那事实真的是这样吗，咱们接着往下看！

“唐朝人以胖为美”没有定论

可是实际上，关于唐朝以胖为美是有争议的，唐朝以胖为美的这个观点已经由来已久，但是非常有趣的是基本上没有唐人在任何的著作当中说过他们以胖为美。而最能证明他们以胖为美的，就是后来出土的唐朝时期的大量的壁画描绘的人物，那些女人都显得非常富贵，可谓姿态丰腴、腰肢浑圆。并且在《资治通鉴》之中也有相关的描述。而其中最有力的一个是根据他们对于杨贵妃的描绘，而实际上唐人并没有自己称呼自己是以胖为美，所以这就是一个争议，那么到底唐朝是以胖为美，这个论点到底是不是真实的？

杨玉环是“胖”美人吗

那么关于杨玉环到底是不是可以证明唐朝人是以胖为美呢？这是咱们现在人看来“唐朝人以胖为美”最有力的证明了，可是事实上杨玉环和咱们现代人想象中是有一些不一样的，根据历史的资料显示杨玉环的身高为165厘米，体重为138斤。这种身材当然不能说是苗条，但是肯定和肥胖沾不上一点边的，并且如果杨玉环只有胖，他是根本得不到皇帝的宠爱的，大家要知道在史书上记载皇帝最欣赏的是她的舞蹈。

因为杨玉环自幼练舞，所以她身上的肉可能就是咱们现在说的跳舞多而造成的肌肉。身体变得非常匀称，而且凹凸有致。在杜甫的《丽人行》一诗中就描述杨贵妃：“态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。”。咱们从这句诗中就可以看出杨玉环，她和咱们现在理解的胖子是完全不沾边的，而皇帝最欣赏的就是她的优雅舞姿和美丽气质，所以说杨玉环是“以胖为美”最好的代言人是完全站不住脚的。

古画可以证明“唐朝以胖为美”吗

而另外一个有力证据就是古画，其实前朝的时候都是以瘦为美，而突然到了唐朝就是以胖为美，那肯定是说不过去的，所以唐朝审美的话也是经过这么几个阶段的。在早期的唐朝画当中，唐朝的人肯定是没有以胖为美的，在阎立本的《步辇图》中可以看出大多数的宫女的身材都是非常苗条的，而且显得很美好有活力。在唐朝早期的诗人吴少微也在《怨歌行》中写道：“小腰丽女夺人奇，金鞍少年曾不顾。”所以说这里的小腰的女子肯定和肥胖是搭不上边的，要不然那就太滑稽了。

步辇图

但是值得一说的是，在中唐时期唐朝人的审美就发生了改变。比如在周昉的《簪花仕女图》中宫女的样子好像就要比初唐的时候显得更加丰腴了。不过这个时候也就是咱们现在的微胖美，肯定和肥胖是完全不相关的，现在理解的身材特别好的女子也有很多属于这一类。而在唐朝的后期的时候出现了一些名画，里面有一些很胖的女子但是这些人大多数都是贵夫人，她们年龄也是蛮高的，可是大家如果仔细看的话会发现她们周边的大多都是个子比较矮，身材也瘦削的侍从女子，如果唐朝真的是以胖为美的话，那么年龄小的侍女在常人看起来都是丑陋无比啊，这种女的还被招过来那完全就说不通啊！

簪花仕女图

唐朝的审美观和时代背景的关系

当然，总的来说唐朝的女性审美肯定是要比别的朝代更加丰腴的。唐朝的审美标准以及文化也要比别的文化更加宏大，他们崇尚的是富足恢弘所以装扮也都是显得比较浓烈，这样可以展现出他们独特的热情。这种差异与民族融合程度以及经济水平是有关的，唐朝以前的王朝统治者大部分都是纯汉族。而汉人的审美观是含蓄的，自然就喜欢身材苗条的女人，而唐王朝是有一些胡人文化影响的，而且唐朝统治者还有一部分胡人的血统。而鲜卑族是游牧民族，游牧民族最需要强壮的体格，所以自然就喜欢和真正的汉人不一样的那类身材丰满的女人，在他们的潜意识当中就认为那种身材太苗条的女人，看起来有一些病态而不健康的。

然而，唐朝人的独特的审美观还和他们非常发达的经济水平有关。在唐朝初中期的时候国家非常繁荣，人们根本不愁吃也不愁穿，特别是上层阶级的女人，她们锦衣玉食，所以自然就会发胖。在这种情况下，唐朝人自然就会形成非常健康而且壮硕的体格。女子的身材也会变得非常丰满，而在后期的时候唐朝陷入了混乱，大部分的老百姓都变得穷苦，社会的审美标准就很快变成了正常标准，因此唐朝独特的审美评判表明了唐朝人的气魄以及他们的力量和强大的美，向世人展示了大唐盛世的统治力，但是大家不要认为唐朝人喜欢的胖是那种肥胖，他们喜欢的是丰腴和艳丽，而不是那种浮肿，如果只是看起来毫无特点的臃肿，不管放在哪个朝代都难被称为美女吧！