北京第一座立交桥竟然在这儿？

北京第一座立交桥竟然在这儿？｜阿龙说北京

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是建成3000定都800的历史

亦是包容厚德的心脏

这一期《阿龙说北京》

就和大家说说天坛的故事！

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原文

今天咱们聊一聊天坛那些事！

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大家好，欢迎收听这一期的阿龙说北京,今天呢跟您说一说北京的景物，一般来说，来到北京玩说,这个甭管是外地游客还是外国游客，说到北京有什么好玩的，有这么几个地方应该说是不能不去的,天坛、故宫、颐和园，可以说成了一个顺口溜了，所以今天呢，咱捡着第一页就是天坛给大伙儿聊一聊。

先说这个天坛在北京呢非常有名，是当年皇上祭天的这么一个场所，什么时候建成的呢，明朝永乐18年建成天坛，据说当年呢这个明成祖朱棣啊，在北京定都之后仿照当时这个南京的祭坛，所以呢在北京也修建了一个祭祀天地的这么一个场所，咱先说古人为什么要祭天呢，有这么几点，第一啊就是农耕的需要，咱们都说那会儿啊靠天吃饭，确实您说现在科技这么发达，这如果赶上年景不好或者呢赶上一个极端天气，这粮食都得减产，所以各位想一想在那个年代没有这么高的科技基本都是靠天吃饭，所以皇上呢它的一个理想也是什么？就是风调雨顺，国泰民安。为什么一旦这粮食减产闹了天灾了，老百姓吃不饱了，很可能啊就会发生内乱，所以呢农耕社会靠天吃饭对天是非常尊敬的。第二个呢，天是非常秘密的，我们现在还是说科技这么发达，对宇宙的探索啊，咱不能否认也只是九牛一毛，更何况古代呢，对于这浩瀚的星空这种上苍他也觉得非常神秘，既然不了解，所以呢就升起了敬畏之心，所以呢需要祭天，而且啊，对于这个天非常神秘啊，中国古代还有这么一个象征性的图腾，非常能够说明问题，什么呀就是龙，咱们都说啊这中国人咱们是龙的传人，但龙这动物，各位，您看动物园谁也没见过，对吧？

那么据说呢这龙是怎么来的？有这么两种说法，第一种说法呢就是古人看天，尤其夏天一打雷，这之前肯定是打闪，先是一道闪电过去，这形状您看像什么呀就跟现在龙差不多，而且闪电过后呢嗯是一声雷声，这雷的声音呢就是“隆”这么一声，所以古人认为，唉哟这天上的神兽显灵了，所以呢，把这动物定名为龙，有专家说呢是因为这个雷声隆隆，所以呢把它定名为龙，这龙的形态呢也像那个闪电一样是长条的，又有专家说，说这龙啊，是因为以前这中华民族有很多的部落，这部落呢他图腾是不一样的，所以后来啊融合在一起，就把自己部落的这个图腾的其中一个特点拿出来融合成了一个龙的形象，比方说这龙呢它的犄角像鹿犄角一样，它的脑袋呢像骆驼脑袋，他这个眼睛呢像兔的眼睛是红色的，它这脖子呢像蛇脖子，这鳞像鱼鳞，这个爪呢像鹰爪，这个掌呢像虎掌，耳朵呢像牛耳朵，所以是一个综合体，这动物并不存在，是一个各部族融合的表现！甭管怎么说，反正呢这跟天是有一定关系。那么说完了古人为什么祭天。

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咱们说第二个问题就是，天坛为什么在现在北京的南边，因为咱知道天坛看北京地图很显眼，因为天坛面积非常之大，在北京地图上呢一大块绿地坐落在北京南边的永定门里面，所以你看在北京的南朝。那为什么天坛设在南边，这也是可以追根溯源的，因为啊在礼记里边记载过说，什么意思，是祭祀天要在城的郊区，因为这个郊区啊是特别干净特别广阔，所以当年呢修建天坛的时候确实选的就是北京的郊区，有人说不对，在永定门以里啊，城墙里头，这怎么可能是郊区？您注意，咱开篇说了这天坛呢建设的年代是明永乐18年，那个时候北京啊只有内城没有外城，这内城是哪一圈呢，最南边就到前门，出了前门就出城了，后来是嘉靖皇帝又增加了一圈外城，才有了今天咱们说的这左安门右安门永定门这么一圈，所以当时建设的时候天坛呢，确实在北京的南郊，而且在礼记当中啊也有记载说什么呀，“兆于南郊,就阳位也”，说这地方是阳位。咱看这五行对的是五个方向，所以您研究中国的古建筑，中国的古代文化，离开这五行八卦呀有时候还真不行。

为什么？你看这五个方位，这北方呢玄武属水，南方朱雀呢属火，东方青龙属木，西方是白虎属金，中央是黄色属土。所以你看金木水火土在这五个方位，那南边朱雀呢属火，自然就是阳位。那么天和地呢也分阴阳，天是阳地是阴，男是阳女是阴，乾是阳坤是阴。所以您看在紫禁城里边皇上住的叫乾清宫皇后住的叫坤宁宫，一乾一坤，一阳一阴，所以您看这个祭天呢“就阳位也”得放在这个阴阳的这个阳位上，所以放在了南边。那么天坛咱先说它的形状到底什么样？各位如果摊开北京地图啊，您会发现这天坛特别像一个大蘑菇，为什么？

他北边那个城墙是圆的，南边这城墙呢离的这个二环非常近是方的。所以当时啊建天坛的时候，这永乐皇帝出于什么心态呢，天地合一，所以这地方呢是天圆地方，北边是圆的，南边是方的，形成这样一个公园，这天圆地方也可以说是古代人的一个宇宙观，认为这个天呢就是圆的。而且呢从这古代钱币上边也能反映出来，咱古代史的铜钱是外圆内方，所以呢也叫孔方兄，就说明呢古人认为天圆地方，但殊不知啊这铜钱外圆内方有一个非常实际的功用，什么呢这铜钱啊铸完之后，他得打磨一下，您那边呢全都是毛刺，您要是一个一个打磨呢太费时间了，所以呢经常是一摞钱一块打磨，但有一个问题了，你要打磨的话，您得固定一下怎么固定呢从这眼穿一棍，所以您想如果这眼儿是圆的穿一圆棍进去没法打磨，为什么？你怎么打磨这钱啊跟着一块跑，如果里边是一个方孔穿一个方铁棍进去，您再拿砂纸打磨的话，您怎么打磨这钱不跑，所以呢一打磨就是一摞，这也有一个实际的功能。

说这个天坛建成之初它是天地合祭，所以北边是圆的，南边是方，那么天坛里边有这么几大建筑群，咱们得说一下。明朝永乐18年，当时呢修建天坛，到后来啊这嘉靖皇帝乾隆皇帝都增建过，当然不能不说啊天坛最大的一个改造是嘉靖皇帝当政的时候，因为咱知道嘉靖皇帝当政的时候，他接替的是自己哥哥的皇帝，他哥呀武宗皇帝朱厚照死了，但是没儿子怎么办呢？

按照当时的规矩，只能从兄弟里边提拔一个，所以呢这朱厚骢就继位了。就是咱说的嘉靖皇帝。嘉靖皇帝继位之后呢？大臣们就说您现在是皇上了，所以呢您就不能认您的亲生父亲，您得认谁呢？您得认您的哥哥是亲哥哥，然后呢你也过继到人家那一宗，所以您才是正经八百的皇上。那么嘉靖皇帝呢，可以说当时继位的时候也是年少叛逆期，不行，亲爹我得认，皇上我还得当。鱼和熊掌我都得兼得，所以呢我就要改这祖宗的规制，那么很多大臣呢围着这紫禁城里边文华殿门口在这儿跪着去请求皇上不能这么干，皇上也急了，行了，你们敢要挟我是吧，没关系，来人把这帮大臣给我拉出午门廷杖！换句话说揍，结果呢还真是打死了十几个。所以咱看着影视剧里边都说拉出午门斩首。各位，这是没有的，午门口从来不斩首，但是史料记载确实门口打死过人，起码嘉靖这一朝他就打死不少人。那么改了祖宗规制了，就是说皇帝我也得当。但是呢我亲爹我也得认。下边我还得继续改这祖宗章程。怎么改？这嘉靖皇帝有招，以前呢这个朱棣定都北京的时候，是天地合祭，到我这改了，天地的分开祭，所以呢从嘉靖皇帝开始，北京呢又加盖了地坛，日坛月坛。所以呢北京出现了天地日月这四个坛庙，但是以前呢北京就只有天坛。那么这个天坛公园里边啊有这么几大建筑群，分别是什么呢？圜丘坛、祈谷坛、斋宫、神乐署，还有西生所，是现在各位去游览还能看到的几个著名的景观。

咱先说这天坛总体布局有多大？给您一个数据，说天坛公园啊东西长是1724米，南北长是1650米，总面积都不是多少亩了，是273公顷！这数啊非常难记，但是给您一个直观的说法，天坛到底有多大？各位有四个紫禁城那么大，咱们去故宫博物院逛买张票，一天能逛下来就算不易了，当然这地方有四个故宫那么大，但您发现这么大的地方一共才五个建筑群，显得特别的空旷，这为什么？因为什么？古人认为啊天本身就是空旷，所以祭天的地方也不要太繁琐，一定要空旷，地广建筑稀。咱们呢就一一地说一说这天坛里边的几大建筑，首先说天坛，到底指的是什么建筑，如果特别具象的话，天坛其实说的就是那个圜丘坛。很多人见过汉白玉的三层的大的环形的这个石坛，这叫圜丘坛。咱们到圜丘坛那先不用登上坛面，您看这圜丘坛旁边有这么一个小广场似的东西，这地方叫聚福台。这聚幅台旁边还有这么一个说明牌，立在边上告诉您什么叫聚福台。咱要说这聚福台什么样啊，一个16米见方的一个专台，然后呢是3×3丈的一个方形的帷帐，现在没了，说以前这地方能搭这么一个3×3丈的一个方形的帐篷。干嘛使的呢？皇上祭天要在这个地方换衣服，所以这地方呢是皇上的更衣室。因为以前皇上祭祀啊，起码在这个清朝来说，祭祀不同的地方这服装不一样。得跟这个东西啊契合上，比如说祭天这天是蓝色的，所以皇上呢穿这个蓝色龙袍戴的是蓝色的青金石的朝珠，皇上祭地的时候呢，地是黄色，在地坛穿黄色的龙袍，戴黄色蜜蜡的朝珠。比如皇上祭太阳，太阳是红的，穿红色龙袍戴红珊瑚的朝珠，到月坛祭祀月亮，穿什么？月白色的朝服，戴的是白色的珍珠的朝珠。所以你看这个配饰服装都有讲究。

皇上呢来到这地方是为了换衣服，然后呢整理一番准备着去祭天，那么这地方还有一个特别有意思的东西，啊您注意看就旁边有这么一个火坑，这火坑是干嘛使的，因为据这以前的史料记载啊说这皇上祭天，基本上啊都是在这个帐篷里边，里边呢生成碳盆给皇上取暖，因为什么呀，祭天呢按正理来说一般是每年冬至这一天，因为冬至啊白天最短，夜晚最长，所以呢阴气最重。但是啊咱们中国古代的这个文化里边说呢这个冬至一阳生就阴气最重的时候恰恰呢也是阳气开始抬头的时候，所以呢祭祀天这么一个属阳的东西就得在这个冬至祭祀，你想那会天正而且祭祀呢，基本都是在这个凌晨举行，那温度更低，所以皇上在这帐棚里边待着也生炭盆，那么旁边还有一个火坑，这可不是原装的，什么时候的呢，1914年冬至这一天袁世凯祭天，袁世凯也想当皇上呢，而且呢有帝号洪宪皇上。当年他祭祀这个天坛，而且祭天呢您上百度一搜啊，还有这个图片，黑白照片他穿的呢是以前这个汉制的服装不是清朝的服装，袁世凯啊咱知道民间传说呢说袁世凯肾不好，他体虚怕冷，但事实呢袁世凯也是57岁，死于这个尿毒症，所以！急需特别怕冷怎么办呢烧炭盆不管用，旁边呢给我挖一个火坑干嘛呀这火坑啊跟我这个聚福台通，这就相当于呢把这地方改成地暖，我坐在火炕上，这样的话呢可以保暖我不冷，所以你看这个圜丘坛旁边多了这么一个火炕，那么进到这个圜丘坛有这么一个正门就是南陵星门，这南陵星门呢顾名思义开在南边，因为咱知道皇上平时受人朝拜，皇上是啊坐在这儿背朝北边面朝南方，你们大臣给这个背南面北来祭拜我给我磕头对吧！但是皇上祭天的时候呢天是老大，皇上是天子，您是老天爷的儿子，所以呢您也得是面向北方去叩首！那么您去的时候呢也从这个南门进去，但是啊这南陵星门如果各位仔细观察很有意思，为什么呢这南陵新门呢一共是三道门中间一个左右各一个，按照中国的传统建筑来说，但凡是三个呀左右两边着门呢应该是对称的，但不是，中间这个门最大，左右两边这个门呢还不对称，一大一小，这为什么？我告诉你，因为啊中间这个门不是走人的，走谁呢，走皇天上帝的牌位，皇上都没有资格从中间这门进去，祭祀的时候得把这皇天上帝的牌位打中门抬进去，往这圜丘坛上一摆等待祭拜，然后呢左边就是东边这个门稍宽一些，这叫帝王门，走的是皇上，西边这个呢是百官门，稍微窄一点，走的是百官，所以您看左右两边这两门不对称，因为走的人不一样，那么进到园区谈这个院子里边，您再仔细看这西南角有这么一个巨大的红色的木杆，这红色的木杆是干什么的呢？这东西呀在明初的时候就有了，叫做灯杆。但是明初的时候啊它是立了一个灯杆，等到这个崇祯皇帝当政的时候，把这灯杆啊就增加成了三座灯杆，那么清代呢一直就沿用这个习俗，还是三个灯杆，但是一直到袁世凯啊他当政的时候又给改回来一座灯杆，这叫什么事呢也跟这个明朝初年看齐，我得保持原汁原味。

这望灯台是大石头台子，说白了就是加杆石，起到固定作用，这中间呢插一个大幕的杆子是红色的，这望灯台这石头台有多高呢？1米7，这方呢，是4米8。这灯杆呢据说有九丈高，代表什么？你想九是阳极之数，所以呢代表皇天上帝是最大的。这望灯啊就以前这地方也挑上大灯笼。这大灯笼有多大？跟您这么说，这灯笼的高是2米15，这灯笼的直径是1米3，这里边要放一根蜡烛，根本就显现不出来，所以里边呢得那种特别粗的巨蜡，点五根。这灯是干嘛使的？有两个作用，一来呢可以照亮，因为咱知道这皇上祭祀的时候，基本是凌晨天还没亮，天亮之前祭祀就完事了，所以呢这望灯一个就是让它照亮，再一个是它最重要的一个用途，就是当信号灯用。刚才咱说了整个这个天坛面积相当于四个故宫，可是各位那会儿各个部门之间很没有威信也没手机，所以呢您互相联络很不方便，那么祭天的场所很肃穆很庄严的，您不能喊“唉，那部门准备好了吗？皇上马上过去了！”你又不能喊怎么办？好，这望灯就是整个祭祀的中心点等着灯它挂起来，在黑漆漆的这片故宫这个天坛里边人们就知道了，哦，那个是皇上祭祀用的这个圜丘坛，咱各个工种准备奔这个地方集合，当信号灯用，那么这圜丘坛呢在乾隆年间的时候呢还曾经啊扩建过一次，那为什么扩建呢，说明代祭天呢除了这个皇天上帝这排位呢旁边还得配一个牌子，谁的呢？

朱洪武。就是朱元璋的牌子，那是明朝的开国第一皇上就配这么一个牌子，但是清朝不一样，清朝是什么？除了供奉皇天上帝的牌位，旁边配什么排位呢，先皇的牌子，换句话说，有一个皇上作古了，就得把他的牌位给供的这个圜丘坛皇天上帝旁边，所以呢您肯定后事越供越多呀，顺治皇帝往这一搁，然后呢康熙继位供顺治的牌子，雍正继位供着康熙跟顺治的牌子，乾隆继位呢就得供仨牌位，越往后供的越多，所以呢乾隆年间把这圜丘坛呢等于扩建了，承载力更大一些，而且说这个圜丘坛呢可以说它本身就是一个数字之谜呀三层的这么一个石坛，咱说这石栏板最上层四方，四个方向各是九块石栏板加在一块36块，中间这四个方向，各是18块石栏板，一共是72块，下边这四个方向呢每一方向是27块，所以你看都是九的倍数，然后这台面中间是天心石，这直径呢是80厘米这么一个天心石，当年的天心石啊就是圜丘坛的正中心，但是啊可不是说能站人，现在很多人站在这地方合影留念，以前跟您说皇上都不敢站这地儿，干嘛的，放贡桌，上边摆皇天上帝牌位，这皇上只能在南边进行祭拜，而现在各位不用担心为了保护文物，现在咱踩着天心石是假的，以前的天心石呢在底下，后来在上头盖了一块石板，所以您随便踩没问题！那么好，这台面也是三层台面，而且各是九圈。这城中心是九块石板，这第二圈呢18块，第三圈27块，然后呢中层这中圈石板是90块，二圈是99块，三圈呢是108块，所以你看都是九的倍数看得出来这个祭祀天的地方都是用这个九——阳极之数去表现的，而且当时祭天呢不光供这个上天的排位，还得供什么日月星辰风雨雷电等等这些牌位只要天上有的基本上得给他供全了，证明呢这是一体。

这皇上啊在天坛向北叩首，在地坛的时候呢皇上是向南叩首，所以你看祭祀的时候磕头的方向也是不一样的，那说完了圜丘坛。在这个天坛公园里边还有一个建筑可以说是闻名遐迩，就是祈年殿，包括咱们中国旅游的标志也是那个祈年殿。很多这个代表中国的形象啊，这个图片的LOGO啊，里边都会出现祈年殿，咱说祈年殿其实以前呢并不是咱们看到的这个样子，是明朝永乐18年当时呢建的这个地方，但当时不叫祈年殿，叫什么呢，叫大寺殿，因为咱说了永乐皇帝朱棣定都北京是模仿南京修建地坛，本身这地方是天地合祭的，所以呢这个大寺殿呢它是天地合祭的，而且啊它是一个方形的，并不是一个现在咱说的三层圆顶的。等到了嘉靖九年，这嘉靖皇帝呢要改祖宗的章程，所以呢天地分祭，建了天坛，建了地坛日坛，打北京这之后啊有了天地日月这四个坛了，等到了这个嘉靖17年，又把这大寺殿呢给拆了，在原址上呢又建了一个大享殿，那大享殿呢跟现在也不一样，据说呢也是一个方形大殿，而且呢这大殿呢还是这个很像现在这北京太庙的那种格局。等到乾隆十五年的时候就改成了这个祈年殿，据说当时啊这大寺殿的咱说了方形香太庙，这大享殿呢后来改建啊改成了一个圆形大殿，这圆形大殿呢可以说有了现在祈年殿这个雏形了。但是啊跟现在祈年殿不一样，要我说呢比现在这祈年殿呢显得乱，为什么？他也是三层圆顶，但是这三层啊颜色不一样，这上层是蓝色的，这中层是黄色的，下层是绿色的。这颜色可不是瞎用，为什么？上层蓝色代表的是天？中间这层是黄色的琉璃瓦代表的是地，下边这一层是绿色琉璃瓦，代表的是万物地上的一些生物，所以你看是天地万物在这房顶上集中体现出来了，等到这个清朝的时候啊觉得这个太乱，所以把它改过来就形成了现在咱们看到的整个这三层都是青金石的颜色，就是天青色的这统一的颜色了，那么这个天坛里边还有很多这个北京的第一，怎么讲呢，比方说北京的第一座立交桥在哪？

咱们知道这立交桥是什么意思？就是立体交叉桥，如果说上边走人，底下走水，那就是架的河上的桥，说上边也走人，底下也走人，立体交叉这才叫立交桥。那么北京最古老的立交桥在哪？跟各位说就在天坛里面，为什么呀这天坛祈年殿和这圜丘坛中间啊有一条路，这是神路，现在很多人呢咱游玩的时候可以随便走，您很荣幸，为什么呀，搁着封建社会这地儿您根本不可能进来，第二一个这路您根本不可能走，为什么？中间这甬路啊那是抬排位的，把这排位呢用轿子从中间这甬路抬过去，该搁到哪个殿祭祀啊就搁哪祭祀，然后皇上和这个大臣们呢也是皇上在左大臣在右，中间这个路连皇上都不能走，当然现在随便走了。这路连皇上都不能走，可有一问题，就是天坛公园，您看着地图会发现里边呢有俩地方，一个叫牺牲所，一个叫宰牲亭，什么意思？祭祀的时候得用这个供品，对吧？那么牺牲所呢就是养这些牲畜的地方，古代呢管这些牲畜叫牺牲，咱们知道。那么宰牲亭呢就是宰杀鸭制作贡品的地方，可有一个问题，这牺牲所跟宰牲亭正好在这神路的一左一右。那么完了，您说这个从圈里边把牲口赶出来奔这个厨房去，你怎么去这神路上边不让走，皇上都不能走，你不能说弄头牛从上面赶过去，这不合情理。您说绕吧咱也说了，天坛等于4个故宫那么大，这绕一圈好家伙可远去了，怎么办？古代的劳动人民也有智慧，你不让走没关系，我在神路下边掏一个洞，这样呢这桥上头走这个神仙的牌位，桥底下呢走这供品牛羊，这样呢互不干扰也不算犯忌讳，一举两得，所以呢就形成了北京的第一座立交桥。