前卫现代的法国人后印象派艺术家-保罗·高更

前卫现代的法国人后印象派艺术家-保罗·高更

艺术家简介The artist profile

保罗·高更是法国人后印象派艺术家，其作品深深地影响了法国前卫和现代艺术家，例如巴勃罗毕加索和亨利·马蒂斯. 作为秘鲁贵族的后裔，他在秘鲁利马度过了童年。这种游牧的成长经历激发了他对异国土地和文化的好奇心，这最终将他带到了塔希提岛和马提尼克岛。高更发现艺术的时间相对较晚。当他结识画家时，他已婚并在巴黎担任股票经纪人，卡米尔·毕沙罗. 到 1879 年，他成为毕沙罗的非官方学生和赞助人，在 1882 年股市崩盘后，高更决定成为一名全职艺术家。他早期的绘画主要是印象派受毕沙罗影响的风景和保罗·塞尚。

作品赏析☣Art appreciation

高更游历了马提尼克岛、巴拿马和法国地区布列塔尼。1888 年第二次访问布列塔尼的艾文桥期间，高更与后印象派艺术家并肩工作埃米尔伯纳德. 他们富有成果的相遇造就了高更开创性的画作布道后的异象：雅各与天使摔跤（1888 年）。在这幅画中，高更创造了两种现实的综合：布列塔尼妇女的日常生活和她们对圣经事件的看法。他用了这个词综合论描述他的作品是因为他旨在综合对象的外观、艺术家对对象的情感反应以及线条、形式和颜色的审美考虑。在接下来的几年里，他在布列塔尼和巴黎之间旅行，并加入了象征主义者移动。

1891年，高更离开法国前往大溪地旅行，他把这里想象成一个不受现代社会束缚的“原始天堂”。然而，他一到就发现大溪地被法国的殖民政策彻底改变了，他想象中的地方并不存在。在他的艺术中，他试图重新想象这个失落的天堂，体验波利尼西亚本土的文化和习俗。绘画如Areoi的种子(1892) 和月球与地球（1893 年）代表了艺术家对古代波利尼西亚神话的诠释。

作品赏析☣Art appreciation

高更对非西方文化和传统有着浓厚的兴趣，在他的作品中，他经常挪用日本、爪哇和埃及艺术的元素。他融合各种文化影响和来源的能力造就了独特的艺术创作。1893 年，高更回到法国，在那里他收效甚微，经济拮据。1895 年，他永久移居大溪地。在那里，他继续与疾病和贫困作斗争，1898 年他甚至试图自杀。他的晚期作品包括不朽的绘画我们来自哪里？我们是什么？我们去哪？(1897-1898) 和两个大溪地女人（1899）。尽管高更继续将大溪地描绘成理想化的天堂，但他对该岛的西化感到失望。1901 年，他搬到了马克桑岛的希瓦瓦岛，两年后于 1903 年 3 月 8 日在那里去世。创新的 Synetetist 风格。